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千古一帝秦始皇,統一六國后,為何耗費巨大人力去修建12金人?

來源:講歷史2019-10-19 11:01:45責編:金大元人氣:
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【內容導讀】在我國歷史上有許多著名的帝王,其中說到公認的千古一帝,那么統一六國,建立秦朝的秦始皇絕對算得上一位,在他的身上有許多讓人不解的迷云,今天就有小編來說說,千古一帝…

在我國歷史上有許多著名的帝王,其中說到公認的千古一帝,那么統一六國,建立秦朝的秦始皇絕對算得上一位,在他的身上有許多讓人不解的迷云,今天就有小編來說說,千古一帝秦始皇,統一六國后,為何耗費巨大人力去修建12金人?

秦始皇用它的一生,做出了一些讓世人意想不到的舉動,也為后來的人們留下了很多解不開的歷史謎題。其中,12金人鑄造就是其中一個未解之謎。

在秦國的國都咸陽,秦王宮的阿房殿之前,有12個銅器鑄造的大銅人,因為其顏色是黃色的,所以也被人稱之為“金人”。他們都是穿著外族的服飾,而且每一個都非常的大且重,運輸它們成了一大難題。并且,它們外表刻有非常精細的花紋。這12金人個個都顯得氣宇軒昂,英勇無比,它們日夜都守護者秦王宮殿。

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這些金人的外形很大,制作的時候非常精細,可謂是歷史上不常見的,很多史書對此有所記載。

如據《史記·秦始皇本紀》記載:“二十六年……收天下兵,聚之咸陽,銷以為鐘金人十二,各重千石,置廷宮中。”賈誼的《過秦論》也有“銷鋒鑄,以為金人十二”也記錄了12金人的故事。

但是讓人感到奇怪的是,中國這位皇帝,鑄造這12個銅人到底目的何在?

為什么要花費這么多人力物力,制造這么笨重但是沒有什么實際作用的金人?針對這個問題,主要存在兩種不同的說法:

第一個說法,就是秦始皇在統一六國后,他創立了“皇帝”這一尊稱,自稱為始皇帝,但是由于當時呂不韋的專政,給他留下了很大的陰影。以及,他知道自己辛苦統一六國,得來的皇位是多么的不容易,為了實現自己當初“宣布子孫稱二世、三世,以至萬世,代代承襲”的宏偉愿望。

在他坐穩了皇帝的寶座以后,他還是不免日夜擔心,擔心他坐在這個皇位上,怎么能夠確保長此的安定下去,讓自己的江山永遠的傳承下去。

但是為了穩坐皇帝的寶座,他首先要解決的主要問題就是,把民間所有的兵器,無論大小,都要收繳上來,并且統一銷毀。只有這樣,他才能有效防止別人用武力奪取他的政權,他坐在皇位上才能安心。

于是,他想方設法,想找一個合理的借口,來借此收繳全國上下的大小兵器。終于讓他等到了機會,這一天,在大臣們的伴隨下,秦始皇觀看舞燈籠等各種雜耍。正有興趣的時候,只見一隊殺氣騰騰、手里拿著刀劍等兵器的武士上場進行表演。

秦始皇見此情形,非常不安心,這場表演讓自己壓抑在心里很久的不安爆發出來。正在此時,臨洮一個農民送來一條消息,說是看到有12個巨人,而且她們還唱著當地的一首童謠“渠去一,顯于金,百邪辟,百瑞生。”

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秦始皇聽了以后,非常高興,于是他就結著這件事,大肆宣傳,說這是天意,就下令收繳民間兵器,集中到大都咸陽,鑄成12個銅人,這完全是借此鞏固自己自己的皇位所考慮的。

還有另為一個版本是這樣說的,有一天,秦始皇正在阿房宮中休息。睡著睡著,就夢見天氣一瞬間變化了,天空頓時非常昏暗,同時還有妖魔鬼怪作祟,他感到非常的害怕,就在驚慌失措的時候,突然有一位白發蒼蒼、長髯飄飄的神仙出現在他的眼前。

只見這個仙人非常有精神,光彩照人,揮動著手中的拂塵,指點迷津道:“制十二金人,方可穩坐天下。”說完這句話,隨著眼前出現一道金光,老仙人就消失了。秦始皇就從夢中驚醒了,寧可信其有不可信其無,立即下令將全國的兵器收到咸陽,鑄造了12個銅人。

對此,很多歷史專家也曾表示,秦始皇一身非常的迷戀仙道的說法,再加上他統一六國后,非常的擔心自己的國家,所以說,這種說法也是可信的。

十二金人現在在何處?

但是非常的可惜,我們并沒有看到這12金人的蹤影。那么,體型龐大的他們到底去哪里了呢?難道會憑空消失嗎?

許多人認為跟中華民族上古的“九鼎”一樣,不知所蹤了。有人甚至說可能埋進秦始皇陵里面了。其實金人的去向,在正史中都有記載,只能說一些研究者粗心漏了。

《三國志·魏書六·董二袁劉傳第六》記載:

“(董卓)悉椎破銅人、鐘虡,及壞五銖錢。更鑄為小錢,大五分,無文章,肉好無輪郭,不磨鑢。”

《資治通鑒》卷第五十九《孝靈皇帝下》記載:

“董卓壞五銖錢,更鑄小錢,悉取雒陽及長安銅人、鐘虡、飛廉、銅馬之屬以鑄之,由是貨賤物貴,谷石至數萬錢。”

《正義》引《關中記》記載:

“董卓壞銅人,余二枚,徒清門里。魏明帝欲將詣洛,載到霸城,重不可致。后石季龍徒之鄴,苻堅又徙之長安而毀之。”

寫得很清楚,董卓進京之后,廢了兩漢流行的五株錢,要改筑一種小錢,結果到處征用銅金屬,從秦到漢留在長安城里的這十二金人當然逃脫不了被熔化鑄錢的命運。

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結合《關中記》中說法,董卓毀銅人,還留了兩個。這兩個魏明帝曹叡的時候準備遷到洛陽去,結果載到霸城實在太重,就擱那了。后趙的石虎把它們運到鄴城,前秦皇帝苻堅統一北方,又將之運到長安,銷毀掉。

但這個說法,有個漏洞,很可能是把秦始皇的十二金人跟漢武帝的承露盤金人,混為一談了。

文天祥有一首《酹江月·驛中言別》(一說作者為鄧剡),里面有段名句“銅雀春情,金人秋淚,此恨憑誰雪”。這“金人秋淚”涉及一個典故,漢武帝喜好仙道之術,在建章宮里建了一個高達二十丈的承露盤。其實就是一根大銅柱,頂部有個“金人”——銅仙人,拿著個大盤子,用來接天上的雨水。西游記里孫悟空不是說個有藥引叫“無根之水”嗎,就是這東西,下的雨水不能落地,直接用盤子接住,叫“甘露”,漢武帝把它和著玉屑吞服,據說能長生不老。

后來當然是沒有長生不老,到曹叡的時候,漢朝都沒了。曹叡下令把這承露盤移到洛陽去。據說發明家馬鈞執行操作,先拆銅仙人,《三國演義》對這段傳說描寫得特別細致——“只見銅人眼中潸然淚下。眾皆大驚。忽然臺邊一陣狂風起處,飛砂走石,急若驟雨;一聲響亮,就如天崩地裂:臺傾柱倒,壓死千余人。”所以文天祥用“金人秋淚”這個典故來比喻被迫離開故土的不舍之情。

這故事還沒完。不是有根大銅柱嗎?曹叡問,柱子呢?馬鈞回奏,太重了,運不過來。曹叡下令,直接打碎,把渣渣運來洛陽,鑄成兩個銅人,號為“翁仲”。

翁仲,這兩個字是不是很熟悉?皇陵神道上兩邊的石像就是翁仲。關于翁仲的來歷,有幾種說法,比如當年霍去病剿獲的匈奴人祭天的金人(又是金人),一說叫翁仲。更普遍的傳說是秦始皇時的一個叫阮翁仲的大力士。十二金人,也有說法是拿他為原型鑄的。

顯然,秦代的十二金人和承露盤金人,很容易被混淆。如把這些記載都串起來,可推測更大的可能是——苻堅毀去的,是曹叡用承露盤柱子更鑄的兩個銅人。至于秦始皇的十二金人,董卓在亂局中要用來鑄錢,實在沒有留兩個的必要。既然比較靠譜史書說了“悉椎破銅人”,那我們有理由相信,這“盡收天下兵”的十二金人,被全數鑄成小錢,又重新流通入天下了。

也許揭開一切謎底的關鍵,便是對秦始皇地宮的挖掘。不過,希望這個秘密能夠一直保留!

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